Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous a exhorté à apprendre les modalités de la prière et sa manière à lui de prier afin que nous puissions l'imiter en cela. A ce propos, il [...]

Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) nous a exhorté à apprendre les modalités de la prière et sa manière à lui de prier afin que nous puissions l'imiter en cela. A ce propos, il dit: « Priez comme vous m'avez vu prier.» (rapporté par al-Boukhari,631). C'est pourquoi il convient de s'informer de cela.

Les termes utilisés dans la profession de foi et la prière pour le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) sont nombreux et variés. Le Plus parfait pour le musulman cest de les utiliser tous en employant tantôt les uns tantôt les autres et de continue dagir de cette manière jusquà ce que tous les aspects de la Sunna soient intégrés dans sa pratique au lieu dexclure certains aspects. Sil lui est trop difficile demployer tous les termes rapportés, quil se contente de ce quil peut. Car il ny a aucun inconvénient à agir ainsi, sil plaît à Allah Très Haut.

Voici certaines formules de la profession de foi et de la prière pour le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) rapportées de façon sûre daprès ce dernier. Ibn Massoud (P.A.a) employait la formule suivante :

« at tahiyyatou lillahi was salawatou wat tayyibaatou.As salaamou alayka ayyouha an nabiyyou wa rahmatou allahi wa barakaatouhou.as sallamou alaynaa wa alaa ibaadi allhi as salihine.Ash hadou an laa illaha illa Allah wa ashadou anna Muhammadan abdouhou wa rassoulouhou » (Rapporté par al-Boukhari,6225 et par Mousllim,402)? Ce qui signifie : « Salutation, prières et bonnes choses appartiennent à Allah. Salutation, miséricorde et bénédictions divines te reviennent, ô Prophète ? Salut à nous et aux serviteurs pieux dAllah. Jatteste quil ny a pas de dieu en dehors dAllah et jatteste que Muhammad est Son serviteur et messager. »

Ibn Omar (P.A.a) employait presque la même formule, mais il ajoutait avant la dernière phrase : « laa shariika lahou » = « Il na pas dassocié » (Rapporté par Abou Dawoud, 971 et déclaré authentique par al-Albani)